[Chapter-delegates] Pokemon GO

Mauro D. Rios mdrios at gmail.com
Mon Aug 8 15:42:51 PDT 2016


Estimado Ander,

Felicito la discrepancia! Pero más celebro tu expresión de que para nada
estas de acuerdo conmigo, es difícil encontrar en cualquier ámbito de la
vida dos personas que NO estén siquiera de acuerdo en algo.

De eso se trata precisamente un foro entre profesionales,de construir un
sentir y sacar conclusiones en conjunto, donde unos admitamos errores y
otros celebrarán sus aciertos.

Lejos está en mi cuestionar prácticas religiosas.

Cuando uno desarrolla una APP, sabe perfectamente el contexto de uso que va
a tener, para eso se desarrolla, es parte del fin. Es como quitarle
responsabilidad de los efectos de un arma la cacería de animales salvajes,
aun siendo esta permitida, es como quitarle responsabilidad del éxito
contable a quién desarrolla un software de gestión contable, más allá de
los profesionales contables, el buen diseño del software hace a la
eficiencia en la gestión del dinero.

Sin dudas que el factor cultural y educativo en general y la degradación
educativa que varios países han sufrido, muchos en Latinoamérica, aplicando
un método prusiano arcaico y desesperados por puntuar bien en los ranking
internacionales promoviendo niños y jóvenes mal preparados de escolaridad a
secundaria y ala universidad, hace parte del uso de ésta APP y de muchas
otras y mucha tecnología.

El uso de la APP sin dudas está previsto en las previsiones de desarrollo
del juego, pues si dispongo un pokemon oculto en propiedad privada, se
perfectamente que el jugador no puede o no debería ingresar a capturarlo,
si dispongo que el sentido base de la APP es desplazarse concentrado en la
pantalla de un celular, sin dudas sé conscientemente que mi desarrollo de
software va en perjuicio de la atención al entorno fuera de la APP, así
como se prohíbe hablar y conducir, igual consideración tiene esta APP en
los riesgos.

Aumento de robos de celulares, aumento de siniestralidad de transeúntes y
conductores, muertes y heridos,...esto no es especulación sino consecuencia
directa del uso de la APP. Y si tu me dices que esto es culpa del mal uso
de la APP y que los desarrolladores nada tienen que ver, debo discrepar. El
sentido de la APP es precisamente lo descrito.

¿Cómo se supone que es un uso correcto de la APP?
¿Se debe usar estando acompañado por un amigo que "me cuide" de accidentes?
¿Cómo debo capturar los pokemones en propiedad privada o espacios públicos
como mausoleos, museos y restaurantes?, desalojando los comensales?
¿Qué culpa le cabe el algoritmo de colocación de los pokemones en medio de
un campo privado?, donde, según muestra el video de los propios jugadores,
fueron echados con armas de fuego y disparos del campo donde invadieron?
¿Qué culpa le cabe a los desarrolladores la aparición de un pokemon en
medio de un río caudaloso y en medio de una autopista?

Estimado Ander, creo que no estás viendo todo el contexto de esta APP.

Pero, vuelvo a decirte, celebro encontrarme con mi azimut en opinión, es
gratificante tal descubrimiento, aunque también entristece no poder
compartir nada en lo que coincidamos.

Tal vez en otro tema, tal vez cuando hablemos de salud digital encontremos
puntos de coincidencia

un cordial saludo,
Mauro.-





2016-08-08 17:10 GMT-03:00 Ander Rivas <ander at totalsoftware.com.ve>:

> No comparto en lo absoluto nada de lo que comentas, me da la impresión que
> lo que más te molesta es el tema del Satanismo, en cuyo caso debo indicarte
> que en realidad quien se declara Satanista es el autor de Pokemon y no los
> realizadores de la APP, que poco o nada tienen que ver con esas prácticas.
>
> *I am not be sane about anything in your comment.  I think that Satanism
> is your theme, but I have to indicate you that the Pokemon creator is
> the pro-Satanism guy and not APP creators who do not have anything about
> this practices.*
>
> Tu frase más reiterada es "algo no está bien" cuando deberías usar "se
> trata de una tecnología disruptiva".
>
> *Your more used sentence is "something is not right" but I thing you have
> to use "a distruptive tech is comming"*
>
> Con esta última frase sí podríamos estar más de acuerdo, sobre todo en el
> hecho de las legislaciones y regulaciones que deberían sustentar algo así.
>
> *Using my sentence we could be discuting about laws, rules and regulations
> to control something like this.*
>
> Finalmente decirte que la tecnología no es buena o mala en sí misma, la
> tecnología no es un camino, es y siempre será una herramienta para forjar
> el camino.
>
> *Finally I  want to say you that technology is no good or bad, technology
> is not "the way", technology is a tool to forge the way.*
>
>
>
>
> Saludos
>
> Ander Rivas
>
> ISOC Venezuela
>
> ------------------------------
>
> El 08-08-2016, 02:54pm, "Mauro D. Rios" (mdrios at gmail.com) escribió:
> No me despierta absolutamente ninguna simpatía PokemonGo.
> *I do not relish nor cause me sympathy Pokemon Go.*
>
> Si bien puedo coincidir que es un fenómeno social, además de un fenómeno
> económico, me ha resultado un entretenimiento carente de sentido, limitado
> de recursos, monótono. Me resulta un poco molesto aprovechar un recurso
> tecnológico tan sofisticado como la realidad aumentada para algo tan
> básico, tan visceral, tan mediocre. Algo que persigue un fin económico
> puramente.
>
> *While I agree that it is a social phenomenon, it is also an economic
> phenomenon, I found it meaningless entertainment, limited resources,
> monotonous. I find it a little annoying exploit such a sophisticated
> technological resources, augmented reality, for something so basic, so
> visceral, so mediocre. Something pursuing a purely economic purpose.*
>
> Por otro lado me cuestiono las consecuencias que ha traído la práctica de
> este juego. Casi como una patología social, nos ha obligado a cambiar
> pautas de conductas y prevenir otras.
> *On the other hand I question the consequences brought the practice of
> this game. Almost like a social pathology, he has forced us to change
> behavior patterns and prevent others.*
>
> Cuando una APP obliga a municipalidades y gobernaciones a introducir
> nuevas señales de tránsito, carteles y anuncios públicos de prevención y
> hasta un manual de seguridad, es por que algo no está bien. (
> http://fyi.uwex.edu/browncocnred/files/2016/07/journal-sentinel.jpg)
> *When a APP  requires municipalities and governorates to introduce new
> traffic signs, posters and public service announcements to prevention and
> safety manual, it is that something is not right. **(http://fyi.uwex.edu/browncocnred/files/2016/07/journal-sentinel.jpg
> <http://fyi.uwex.edu/browncocnred/files/2016/07/journal-sentinel.jpg>)*
>
> Cuando una APP produce accidentes fatales, robos, disturbios, peleas,
> etc., algo no está bien. Pero más increíble es que las compañías de seguros
> pongan en el mercado un seguro contra accidentes por jugar PokemonGo (
> http://goo.gl/QfTh1N)
> *When APP produces fatal accidents, theft, riots, fights, etc., something
> is not right. But more amazing is the insurance companies put on the market
> accident insurance for PokemonGo players.  (http://goo.gl/QfTh1N
> <http://goo.gl/QfTh1N>)*
>
> Cuando el creador de una APP, se declara satanista, antisocial y reniega
> de la evolución, y se propuso expresar todo eso en un juego, algo no está
> bien. (http://goo.gl/h1oFzy)
> *When the APP creator, is declared Satanist, antisocial and reneges on
> evolution, and proposed to express all that in a game, something is not
> right.*
>
> Este no es el camino de la tecnología que quiero
> *This is not the way I want for technology*
>
>
> Mauro.-
>
>
>
> - - - - - - - - - -
>
> *Mauro D. Ríos.-*
>
> Board member
>
> *Internet Society *
>
> Uruguay Chapter
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>
> e-Mail: mauro.rios at isocuy.org
>
> Sitio: www.isocuy.org
>
> Board: board at isocuy.org
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>
>
>
>
> 2016-08-08 15:20 GMT-03:00 Carlos Vera <cveraq at gmail.com>:
>
>> More users than twitter... people spend there more time than in whatsapp,
>> instagram, snapchat or facebook.. more than 100 millions players connected..
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